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‘Para ser construidos’, muestra colectiva de arte en el MUSAC

Macius Galán - Projeto-Isolante, 2007

Macius Galán
Projeto-Isolante, 2007
Metal pintado y bricks
80 x 90 x 18 cm
Cortesía del artista y Galeria Pedro Cera, Lisboa

Carla Zaccagnini - Reaçaco em cadena com efeito variaivel, 2008

Carla Zaccagnini
Reaçaco em cadena com efeito variaivel, 2008
Vista de la Instalación en la Bienal de Sao Paulo, 2008.
Cortesía de la artista y fundación Bienal de Sao Paulo

‘Para ser construidos’, una muestra colectiva de arte en el MUSAC El MUSAC presenta el proyecto ‘Para ser construidos’, una muestra colectiva que pretende utilizar la doble vertiente conceptual y lingüística del término ‘construcción’ para ejemplificar, por un lado, una relación con lo urbano y, por otro, consideraciones identitarias. 26 de junio – 12 de octubre, 2010]]>

Fuente: MUSAC
Los artistas que participan en esta muestra—Marcelo Cidade, Marcius Galán, André Komatsu, Nicolás Robbio y Carla Zaccagnini—provienen del contexto brasileño, pero la muestra no pretende ofrecer una visión delpanorama artístico brasileño actual, aunque reflexiona sobre la construcción de ciertosconceptos en torno a la identidad, tanto en el arte como en el contexto urbano. Esta muestraestablece sus bases en las relaciones entre el arte y la sociedad, y por lo tanto entre el artey la política. Para ser construidos se enmarca en el contexto de la muestra Modelos paraArmar. Pensar Latinoamérica desde la Colección MUSAC, con motivo de la cual toda laprogramación, tanto expositiva como de actividades, del Museo de Arte Contemporáneo deCastilla y León se concentrará sobre América Latina entre los meses de junio y diciembrede 2010.

Esta muestra se inspira en algunos de los textos y cartas que el artista Hélio Oiticica (Río deJaneiro, 1937–1980) realizó después de su etapa neoconstructivista. Oiticica aspiraba a radicalizarsu producción artística en busca de una mayor ingerencia política, estableciendo lazos entre el arteelevado y la cultura popular. En algunos de esos textos Oiticica desechaba la idea derepresentación nacional, que consideraba agotada, y asumía que el artista estaba abocado arepresentarse a si mismo a través de su obra y sus acciones. En otros casos, el artista brasileñoplanteaba el proyecto de la transformación del artista en un propositor. Para Oiticica no erasuficiente que el artista se encaminara simplemente hacia una nueva experiencia en relación con elarte; era preciso también invitar al visitante a experimentar esa transformación del arte. En estesentido, no le interesaban las “posiciones meramente conceptuales”. Para él, desarrollar unapropuesta asociada con un concepto suponía poner ese concepto a prueba, como proceso y comoposibilidad infinita, como estructura abierta.

La muestra Para ser construidos se presenta en un momento muy diferente al del artista carioca; elBrasil actual no es el mismo que el de los años 50 y 60. En la actualidad es uno de los grandes“países emergentes”, con un presidente que está liderando el cambio de imagen de una naciónque es centro de atención en el exterior, pero una imagen que todavía está por construir. En estesentido, ¿quién construye o qué queda por construir de su situación social y política?, ¿Adóndeapunta este país para ser moderno? ¿Cuáles son sus señas de identidad para el futuro? ¿Puedeny deberán convivir rascacielos y favelas; asfalto y tierra en la misma ciudad? ¿Quién o quienesconstruyen su identidad?

Las megalópolis como Sao Paulo, Rio, o Bahia se mantienen en permanente construcción.Precisamente esta misma situación es la que origina y fundamente el proyecto Para serconstruidos. Los artistas-propositores toman de la ciudad, de la calle y de la vivencia cotidiana elgermen para sus obras y andamios conceptuales, que se encuentran a medio camino entre laconstrucción y el proyecto. Pero, del mismo modo que en Oiticica, aquí no queda rastro delproyecto como mera posibilidad sino de su propia ejecución, de la propia construcción, delhacerse, del re-pensarse, y del re-accionar. En este sentido, este proyecto juega indistintamente endos vertientes de la construcción, una que apunta a lo condición de lo identitario y otra a laconstrucción propiamente dicha, en un sentido amplio, y su relación con el entorno urbano.

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